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關(guān)于我國佛教造像歷史意義的簡單介紹
我國的雕塑藝術(shù)從古至今，盛久不衰，不僅是一種美麗優(yōu)雅的供人玩賞的裝飾品，還有一種文化的味道在里面。佛像雕塑是眾多雕塑種類的一種，它的發(fā)展也有是有一段歷史的。眾所周知，商朝是古代銅雕的起始點，那個時代的銅雕作品以青銅器鑄造為主，青銅鑄造上的紋案，主要有動物紋、幾何紋，唯獨不見神佛像，這是世界銅雕藝術(shù)史上的一個獨特現(xiàn)象。那個時候的神佛像好像被人們遺忘在某個角鹿，魏晉南北朝時期銅雕藝術(shù)的主流是佛像，北魏時期的造型在形式風(fēng)格上受到印度或西域式樣的影響，莊嚴、渾樸，于肅穆中顯示著佛的威力。南北朝的佛像雕刻融匯漢族知識分子的審美觀念，形成了褒衣博帶秀骨清像的新風(fēng)貌，到了隋唐時期，雕刻便顯示出對自然和人的力量的肯定，與佛頗有淵源的銅雕寶塔受到人們的喜愛。銅雕佛像是一種精神文化的積淀，讓很多人感受到心靈的寧靜和安詳。
在中國雕塑歷史的長河中，人類走過的每一步都有它特定的足跡，朝代的每一次更替都伴隨著一種文化、一種傳統(tǒng)的更替，文物的價值絕非僅僅是經(jīng)濟價值，而是文化、歷史和科學(xué)價值，它凝聚著中華民族的偉大才智。對于我們來說是一筆非常寶貴的財富，佛像也是在著漫漫的歷史長河中逐漸的傳承下來的，佛教對中國文化產(chǎn)生過很大的影響和作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產(chǎn)。佛教還為中國的文化帶來了新的意境、新的文體、新的命意遣詞方法。作為雕塑藝術(shù)中生命力最強的，它反映的東西不僅僅是佛教的，它反映的是世間生活的方方面面。從內(nèi)因和外緣兩個角度來看，在藝術(shù)品市場的范圍內(nèi)，佛像在過去從最初很小的一個分支不斷壯大，未來的走勢也必定會很好。佛像在歷史上的價值是不可否認的，因為宗教性、宗教本身的價值，歷史的、藝術(shù)的、科學(xué)的、文物價值。特別是對于所謂的中國藝術(shù)來講，佛像被眾多藏家追捧的原因更多的是從它的藝術(shù)性來考慮，它逐漸已經(jīng)從佛教藝術(shù)品、雕塑藝術(shù)品中走出來，成為一個專門的門類。
