“后母戊鼎”鼎腹內壁上所鑄“后母戊”銘文。

開(kāi)欄致讀者

博大精深的中華文明，宛如匯納百川的大海奔流不息，一件件古代文明瑰寶閃爍其間?！妒詹亍犯笨?009年創(chuàng )刊以來(lái)，一直著(zhù)眼于人類(lèi)文明史的展示，以及國內外相關(guān)事務(wù)動(dòng)向的評說(shuō)。2013年，《收藏》副刊將推出欄目“國寶華光”，以圖文并茂的方式逐一評介國寶級文物重器，展示國寶之美和重器之重，讓深藏于博物館中的國寶華光，熠熠閃亮，照耀我們的生活，我們的未來(lái)。

中國國家博物館收藏著(zhù)一件被譽(yù)為“青銅之王”的商代銅鼎——后母戊鼎（見(jiàn)圖一），它通體高133厘米、長(cháng)110厘米、寬78厘米、壁厚6厘米，重達832.84公斤，是目前已經(jīng)發(fā)現的中國古代最重的單體青銅禮器，因鼎腹內壁上的銘文而得名。

鼎是中華文明的見(jiàn)證，也是中國青銅文化的代表。青銅鼎器制沉雄、厚實(shí)，紋飾莊嚴、神秘，是中國青銅藝術(shù)成熟期最具審美價(jià)值的藝術(shù)品。在古代中國，青銅是一種珍貴的金屬。鼎本是烹飪之器。傳說(shuō)大禹曾收九牧之金，鑄九鼎，商湯滅夏，鼎遷于商，周克商后，又將九鼎遷至洛邑（今洛陽(yáng)），鼎成為了國家政權的象征?！蹲髠鳌酚涊d，楚莊王向周王的使者問(wèn)鼎之大小輕重，因此有了“問(wèn)鼎中原”的典故?！岸Α弊直毁x予了“顯赫”、“尊貴”、“權勢”、“盛大”等引申意義。在實(shí)際生活中，青銅鼎是古代貴族用來(lái)祭祀祖先、緬懷先祖功德的禮器，也用于宴饗等禮制活動(dòng)。

后母戊鼎或稱(chēng)“司母戊鼎”。因商代文字正寫(xiě)、反寫(xiě)無(wú)別，故銘文第一個(gè)字有兩種讀法。銘文中的“母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號，“后”代表她生前的地位。后母戊鼎是商王武丁的兒子祖庚或祖甲為祭祀其母親婦妌而制的。

據專(zhuān)家考證，后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的。鑄造如此巨大的青銅器，在當時(shí)大約需要使用20余塊外范，需要二三百名工匠的密切配合才能完成。而且，除雙耳以外，鼎身和鼎足是一次澆鑄成型的，為避免厚度不同的器足與器壁因膨脹系數不同冷卻后造成扭斷，四足被鑄成了空心，可見(jiàn)當時(shí)青銅鑄造業(yè)的宏大規模和鑄造技術(shù)的高超。

后母戊鼎的外壁裝飾著(zhù)饕餮紋、夔紋和蟬紋，中心平素光滑，渾厚、莊重、神秘、威嚴。大鼎四面的交接處，裝飾著(zhù)扉棱。鼎耳的耳背上有魚(yú)的紋飾，雙耳外側可以看到雙虎噬人頭的圖案。四只鼎足的紋飾也匠心獨具，在弦紋之上飾有獸面紋。青銅器在鑄造成型之初是金黃色的?？梢韵胂?，身形巨大的后母戊鼎3000年前出現在中原大地上時(shí)，是何等的金碧輝煌、威震四方。

后母戊鼎的出土，還有一段鮮為人知的故事。早在1939年，大鼎就已經(jīng)在河北安陽(yáng)縣武官村商王墓葬區“西北岡”出土。正值抗日戰爭時(shí)期，當地百姓為了保護大鼎，將它重新深埋地下，直到1946年大鼎才重見(jiàn)天日，此后被運到南京，由當時(shí)的中央博物院籌備處接收。1948年國民政府將文物遷臺時(shí)，該鼎因過(guò)重留在了南京，后存于南京博物院，1959年入藏中國歷史博物館（國家博物館前身），成為鎮館之寶。