“朱炳仁銅”一名，來(lái)自于中國(guó)國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、銅雕領(lǐng)域的傳承人、國(guó)內(nèi)唯一一位國(guó)務(wù)院認(rèn)定的工藝美術(shù)大師朱炳仁之名，當(dāng)然，他還有一個(gè)更特殊的身份，就是朱軍岷董事長(zhǎng)的父親。朱家的銅藝世代相傳，在朱炳仁銅之前的另一品牌“朱府銅藝”是第一批國(guó)家認(rèn)定的中華老字號(hào)之一，傳到朱軍岷董事長(zhǎng)這里已經(jīng)是第五代了。說(shuō)起這段品牌的歷史，如同是一段浴火鑄銅般的重生。“朱炳仁銅”一名，來(lái)自于中國(guó)國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、銅雕領(lǐng)域的傳承人、國(guó)內(nèi)唯一一位國(guó)務(wù)院認(rèn)定的工藝美術(shù)大師朱炳仁之名，當(dāng)然，他還有一個(gè)更特殊的身份，就是朱軍岷董事長(zhǎng)的父親。朱家的銅藝世代相傳，在朱炳仁銅之前的另一品牌“朱府銅藝”是第一批國(guó)家認(rèn)定的中華老字號(hào)之一，傳到朱軍岷董事長(zhǎng)這里已經(jīng)是第五代了。說(shuō)起這段品牌的歷史，如同是一段浴火鑄銅般的重生。

力量與激情——斗牛銅雕塑

“朱府銅藝前面三代在紹興有一個(gè)銅鋪，是正兒八經(jīng)打銅的銅匠，解放后因?yàn)閲?guó)家政策上的調(diào)整，銅變成了戰(zhàn)略物資，收為國(guó)有，那時(shí)候整個(gè)中國(guó)就再也沒(méi)有銅的消費(fèi)了，我們的銅鋪和銅匠都歇業(yè)或者轉(zhuǎn)業(yè)了，當(dāng)時(shí)我爺爺就把這個(gè)銅鋪關(guān)掉了，搬到了杭州，直到改革開(kāi)放以后才開(kāi)始重新?lián)炱疬@個(gè)榔頭?！钡牵L(zhǎng)時(shí)間的記憶斷層，已經(jīng)讓銅逐漸退出了人們的日常生活，為了讓人們重新找回這段銅的記憶，朱軍岷的父親朱炳仁大師做了很多努力，把銅作為一種裝飾材料廣泛應(yīng)用，讓銅重新回到人們的視野當(dāng)中，其中就包括我們耳熟能詳?shù)暮贾堇追逅?、靈隱寺銅殿、峨眉金頂，以及G20主會(huì)場(chǎng)裝飾、金磚五國(guó)會(huì)議主會(huì)場(chǎng)裝飾的應(yīng)用等等。

大型鑄銅大象

“在過(guò)去的中國(guó)人家里，銅器并不是是擺設(shè)的藝術(shù)品，它就是鍋碗瓢盆，所以我們還是堅(jiān)持把銅的實(shí)用性和藝術(shù)性結(jié)合?！闭勂饘?shí)用性，朱軍岷董事長(zhǎng)認(rèn)為，要做生活中能夠使用的銅，才能重回市場(chǎng)，吸引消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。他說(shuō)：“我們作為非遺，但不能只靠國(guó)家保護(hù)。如果老百姓生活中不需要了，那就只能靠資金保護(hù)了，就好像失去了非遺的初心，因?yàn)榉沁z在創(chuàng)造出來(lái)的當(dāng)下，肯定是代表先進(jìn)生產(chǎn)力的?！?

灰棕色大理石大象雕塑

另外銅也符合現(xiàn)在人追求健康的生活理念，因?yàn)殂~是抑菌的，朱軍岷董事長(zhǎng)說(shuō)：“我們對(duì)此也做了研究，有歐盟和美國(guó)的相關(guān)認(rèn)證，認(rèn)證銅是非常安全的，它可以殺滅細(xì)菌。這些認(rèn)證在國(guó)外是被廣泛認(rèn)知的，之所以國(guó)外的水可以直接生飲，就是因?yàn)樗倾~管輸送的?！?

銅在中國(guó)有著非常悠久的歷史，偉大的青銅時(shí)代創(chuàng)造了那段金戈鐵馬的文明。“其實(shí)中國(guó)人一直在使用銅，差不多有三千年以上使用銅的歷史。古代沒(méi)有其他的材料，人們最早使用的金屬就是銅，所以銅被大量使用在人們生活的方方面面。”朱軍岷董事長(zhǎng)表示，文化的斷層以及現(xiàn)代新材料的廣泛應(yīng)用，使得銅的功能被漸漸取代，但是銅對(duì)于中國(guó)人是很有文化和歷史價(jià)值的，在銅器身上，必定承載著文化和傳播傳統(tǒng)價(jià)值的功能?！般~和中國(guó)人有著血脈相連的感情，我希望朱炳仁銅的產(chǎn)品能夠成為傳家寶，傳家傳世，這是我們品牌最想達(dá)到的一個(gè)目的，通過(guò)擁有可以把一個(gè)器物傳下去。最近國(guó)家也很重視家風(fēng)和家族傳承方面的宣傳。那么家族用什么來(lái)傳承？銅是很恰當(dāng)?shù)?。?