不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中體現(xiàn)的人文價值
雕塑所處的環(huán)境是客觀物質(zhì)和人類精神共同作用而形成的空間。對雕塑而言,其周圍的植物、水體、山石等自然物以及地面、臺階、通道等人造物屬于硬質(zhì)環(huán)境,而隱藏在硬質(zhì)環(huán)境背后并由其折射和反映的精神內(nèi)容是軟質(zhì)環(huán)境,也叫人文環(huán)境。雕塑的創(chuàng)作是與其所處的人文環(huán)境相呼照應(yīng)的,從廣義上說,雕塑家的創(chuàng)作活動受到大環(huán)境限制,表現(xiàn)個人風(fēng)格的同時還會兼顧時代和社會的需求從狹義上說,雕塑能夠折射出特定的地域文化特色和當(dāng)?shù)厝说纳罾硐搿?
蕪湖市是一個正在茁壯成長的現(xiàn)代化城市,時代精神是城市建設(shè)中最應(yīng)該體現(xiàn)的一點。許正龍的《飛石》采用青石與不銹鋼相結(jié)合的材質(zhì),描述了一個錚亮形體漸從頑石中迸裂而出的形態(tài),使整幅作品的寓意被很好地表達出來。傳統(tǒng)石材與現(xiàn)代金屬的肌理形成強烈對比傳達出內(nèi)在無限的張力,象征著古老之地已發(fā)生深刻變化。園林中的雕塑屬于城市公共雕塑,公共性主要表現(xiàn)在雕塑和公共環(huán)境的關(guān)系上。它是一種大眾的藝術(shù)注重表現(xiàn)群體的生存狀態(tài)和價值追求同時也是一個城市精神風(fēng)貌的表征物,能對城市品牌形象的樹立起到重要的推動作用。
一個城市的發(fā)展不僅體現(xiàn)在工業(yè)水平上,也體現(xiàn)在精神文化層面,特別是在物質(zhì)生活富足的當(dāng)代社會,更加不能忽視群眾的內(nèi)心世界,居住環(huán)境的合理建設(shè)是保障人們身心協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑。巧妙地將充滿現(xiàn)代時尚感的不銹鋼材質(zhì)與中國傳統(tǒng)文化中的元素相結(jié)合,既能挖掘現(xiàn)代材料新的表現(xiàn)力,又讓傳統(tǒng)形態(tài)在新環(huán)境中得以重生。中華傳統(tǒng)文化以符號化的形式滲透在雕塑作品當(dāng)中,可以使游園的人們在與雕塑互動時潛移默化地受到熏陶。