銅雕的存在價(jià)值
隨著(zhù)科學(xué)的不斷創(chuàng )新,經(jīng)濟迅速發(fā)展,各種事物都發(fā)展著(zhù)不同的變化,任何事物都有它存在的價(jià)值。銅雕是是藝術(shù),被人們不斷地研究。銅雕的出現給藝術(shù)家和大眾帶來(lái)了趣味,銅雕的形式和表達方式有關(guān)系。
力量與激情——斗牛銅雕塑大自然中萬(wàn)物的存在都有它存在的理由,用唯物辯證法來(lái)說(shuō):“任何事物的存在都有它存在的價(jià)值?!便~雕作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科逐漸被世人知曉甚至了解。作為藝術(shù)范疇之內的雕塑來(lái)說(shuō),它的出現比其它的藝術(shù)形式出現要早很多,這個(gè)與人類(lèi)的本能反應和其表達方式有著(zhù)非常直接的關(guān)系。
大型鑄銅大象雕塑從早期的功能性到發(fā)展階段的功能性加藝術(shù)性,以及發(fā)展到現代作為一門(mén)純藝術(shù)性學(xué)科的形式是與許多代雕塑家的開(kāi)拓努力分不開(kāi)的!沒(méi)有他們的努力,也沒(méi)有如今中國的現代雕塑! 早期的雕塑功能性是占主導地位的,雕塑藝術(shù)發(fā)展到現代已經(jīng)由功能性和實(shí)用性占主導轉變?yōu)樗囆g(shù)性占主導的完全蛻變,現代的雕塑藝術(shù)更注重其內在價(jià)值和它的外在表現形式。 雕塑的發(fā)展與其不同時(shí)期不同風(fēng)格的出現是直接取決于不同時(shí)期人們審美觀(guān)的不斷變化而最終確定的,它是受一個(gè)時(shí)代的政治,經(jīng)濟,文化思想等諸多方面因素的制約和影響的。一種藝術(shù)形式的存在與發(fā)展與一個(gè)國家的發(fā)展狀況有著(zhù)相當直接的關(guān)聯(lián)。所以就會(huì )有一種曇花一現的雕塑。
灰棕色大理石大象雕塑