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關(guān)帝信仰盛行千年
在中國歷史上，著名人物死后被奉為神并非少見，但能在全國盛行千年以上，影響之深，廟宇之多，信徒之眾，都難與關(guān)帝相比?，F(xiàn)今關(guān)帝信仰能遍及全國，綜合來說是有以下六大成因：
忠義心舉世無匹
儘管史上與關(guān)帝同樣勇猛和具謀略的將士不知凡幾，但唯獨忠義的情操以關(guān)帝最為特出。關(guān)帝所具備忠孝節(jié)義，是中國歷朝統(tǒng)治者、士大夫，甚至普羅大眾都推崇。
凝聚群體的力量
社會各階層及不同群體均可從關(guān)帝信仰中取得所需的精神寄托，其忠于上又義于友的精神可凝聚內(nèi)部，促進團結(jié)及互信。
統(tǒng)治者封爵賜號關(guān)帝的忠義歷來都得到統(tǒng)治者的重視，自三國以來，歷朝都有帝王為關(guān)帝御旨加封。大體上說，朝代越后重視程度越高，尤以明清為最。每次晉封，并不是欽定賜號那麼簡單，而是有隆重的冊封儀式舉行，之后個別的關(guān)廟待遇便會相應(yīng)提高，包括廟宇規(guī)格、廟產(chǎn)規(guī)模及住廟人數(shù)等。在統(tǒng)治者積極的推廣下，地方自然爭相仿效建廟，最終做成關(guān)廟遍佈全國的現(xiàn)象。
儒釋道一致推崇關(guān)帝的人品及行為符合儒家忠孝仁義的道德規(guī)范，歷來均受儒教推崇，尊稱關(guān)帝為「文衡圣帝」，被奉為文人士子的守護神。至于道教，傳統(tǒng)上關(guān)帝廟一直由道士掌管，關(guān)帝被稱為「伏魔大帝」、「蕩魔真君」、「協(xié)天大帝」、「四大元帥」之一，屬道教神系的高層次。佛教亦把關(guān)帝視為護法神之一，尊稱為「伽藍」，后又升為「護國明王佛」。關(guān)帝能同時得到三教的一致推崇及供奉為主要神祇，歷史上是絕無僅有！
小說和戲曲影響宋元之際，是關(guān)羽歷史地位的轉(zhuǎn)捩點，主要是有關(guān)三國的文學、詩賦、傳說、戲曲已開始在民間大量流傳，為明代成書的《三國演義》提供了素材基礎(chǔ)。
《三國演義》是我國四大古典小說之一，作者羅
