忠義必須要有對(duì)象，而成就一個(gè)人的終生忠義，更非有敵人不行！劉備是關(guān)羽的結(jié)拜兄弟，是關(guān)羽畢生的貞忠對(duì)象，但關(guān)羽忠義精神得以流傳后世，還需得助于兩個(gè)人，一個(gè)是曹操，另一個(gè)是孫權(quán)。即是說，魏蜀吳三國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，都與關(guān)羽的忠義拉上了關(guān)係。

玻璃鋼關(guān)二爺_寺廟仿銅關(guān)公佛像

關(guān)羽與劉備結(jié)拜為異性兄弟時(shí)約為二十七歲，之前關(guān)羽已娶妻生子，且因殺了當(dāng)?shù)貝喊远骼宋迥?，可見關(guān)羽在結(jié)拜時(shí)心智已十分成熟，絕非一時(shí)衝動(dòng)或是年幼無知之舉。結(jié)拜之后，關(guān)係更維持達(dá)三十一年之久，其間經(jīng)歷無數(shù)考驗(yàn)，但始終沒有影響關(guān)羽對(duì)劉備的忠誠。

純銅關(guān)公雕塑_護(hù)宅武財(cái)神家居客廳人物裝飾工藝品擺件

嚴(yán)格來說，關(guān)羽與劉備的關(guān)係，除了是結(jié)拜兄弟，有著江湖社會(huì)的道義外，亦存著封建王朝的上下尊卑，可謂同時(shí)體驗(yàn)了人間真情與官場(chǎng)殘酷。結(jié)局是關(guān)羽因忠于結(jié)義之情而死，而劉備為結(jié)拜兄弟復(fù)仇，興兵伐吳而導(dǎo)致兵敗身亡，甚至連張飛亦是因討吳時(shí)被部下所殺?？梢哉f，劉關(guān)張三人間接或直接都因履行三十多年前的結(jié)拜誓言而死，同以悲劇收?qǐng)?，這形成后人論及結(jié)拜之交，都以劉關(guān)張為典范。

關(guān)羽與曹操的關(guān)係頗為複雜，雙方認(rèn)識(shí)近三十年，初友后敵，其間共有三次因曹操而突顯出關(guān)羽的忠義。

第一次考驗(yàn)，發(fā)生在關(guān)羽兵敗向曹操投降后到白馬之戰(zhàn)前為止，為時(shí)只有短短的兩個(gè)月。這段期間曹操對(duì)關(guān)羽欣賞有加，并經(jīng)常以厚禮籠絡(luò)，但關(guān)羽以種種行動(dòng)証明自己不會(huì)因利益而忘卻與劉備結(jié)拜之情，表現(xiàn)了關(guān)羽對(duì)劉備的「忠」。

第二次考驗(yàn)中，關(guān)羽為報(bào)曹操知遇之恩，在白馬戰(zhàn)場(chǎng)上斬顏良，誅文丑。雖然關(guān)羽最終離開曹營(yíng)，但離去前仍冒死在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵作為對(duì)曹操的回報(bào)，關(guān)羽表現(xiàn)了對(duì)曹操的「義」。

第三次考驗(yàn)在赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽在華容道上義釋曹操，証明關(guān)羽對(duì)曹操往日恩情仍感恩在懷，愿以死相報(bào)，再一次表現(xiàn)了關(guān)羽的「義」。

可以說，若關(guān)羽一生沒有曹操的出現(xiàn)，其忠義行為始終無從突顯，是曹操多次成就了關(guān)羽的忠義行為。

最終能夠成就關(guān)羽畢生忠義的人，是東吳的最高領(lǐng)導(dǎo)人：孫權(quán)。

關(guān)羽敗走麥城后，孫權(quán)利誘關(guān)羽投降。關(guān)羽若投降，一生英名將盡付流水；即使關(guān)羽拒降，而孫權(quán)是用其他方式處置關(guān)羽，如將他絲毫無損送回蜀漢，或關(guān)進(jìn)東吳牢中不聞不問，關(guān)羽日后面對(duì)劉備，也會(huì)無地自容。成就關(guān)羽畢生忠義的關(guān)鍵，在于他拒降后被孫權(quán)處死。拒降確認(rèn)了關(guān)羽的忠義心，被處死則為關(guān)羽忠義加上了完美的感歎號(hào)，兩者同樣重要。

孫權(quán)將關(guān)羽推出斬首之時(shí)，那會(huì)想到日后關(guān)羽延續(xù)千年的忠義形象，竟然是由他來玉成！