相關(guān)推薦：
銅浮雕的國畫(huà)之美體現在何處
銅浮雕是城市雕塑中較為常見(jiàn)的一種，也是雕塑呈現效果中較為新穎的一種，是很多公園、小區打造雕塑景觀(guān)的首選，其中銅浮雕的工藝較細、美觀(guān)程度高的一種，也是鑄銅浮雕的提升。銅浮雕的藝術(shù)融合和諸多的純藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng )作手法和觀(guān)念，當代社會(huì )經(jīng)濟、政治以及文化的變革更替也成為現代的裝飾浮雕提供了豐富的素材和創(chuàng )作手段，這種局面造就了銅浮雕的藝術(shù)，而且使銅浮雕具有現代化屬性。中國古文化藝術(shù)文化博大精深，源遠流長(cháng)，其中銅雕塑無(wú)疑占有著(zhù)一席之地，然而同樣展現藝術(shù)魅力的銅雕塑，它也有很多精彩的分支，銅浮雕就是其中之一，時(shí)下，在結合一些現代化技術(shù)，銅浮雕給人以造型精美，寓意深刻的印象。然而有人說(shuō)如果將銅浮雕之美和國畫(huà)藝術(shù)結為一體，那么必將更加璀璨，然而國畫(huà)之美又體現在何處?
一、自然之美，即生活中真實(shí)之美，有本體美與組合美兩種。本體美即物象本身之美感，比如一塊山石或一株老樹(shù)所體現出來(lái)的美，本體美中的極致就是“古樸”之美，老子曾言“樸散則為器，樸為形而上，器為形而下”，觀(guān)察自然萬(wàn)物，要能看出“樸”來(lái)，此“樸”即中國山水畫(huà)之大美。
二、虛無(wú)之美。有筆墨處為實(shí)，無(wú)筆墨處為虛。常有，欲以觀(guān)其徼;常無(wú)，欲以觀(guān)其妙。云水天地以及遠峰雪山之空白，自有其妙處也。
三、含蓄之美。畫(huà)不可太實(shí)，可以意到筆不到，不可以筆到意不到;只作墨稿而不著(zhù)色或只著(zhù)淡色，畫(huà)樹(shù)枝干而不加葉或稍加葉，畫(huà)山石而不點(diǎn)苔，畫(huà)枯樹(shù)而不畫(huà)繁枝，畫(huà)水留白而不勾水紋，畫(huà)云留白而不勾云紋，畫(huà)遠山只勾輪廓而不皴擦，畫(huà)房屋舟橋而不畫(huà)人，凡此種種，似未畫(huà)足者，皆為含蓄。試想一下，結合了國畫(huà)之美的銅浮雕必然更加具有藝術(shù)表現力，這樣一來(lái)也能豐富銅雕塑的魅力。
