城市人物雕塑所具有的文化特征
城市與人的關(guān)系是整體與個(gè)體的關(guān)系,城市能夠影響人們的生活觀(guān)和價(jià)值觀(guān),每個(gè)人都帶有不同城市的文化特征。自城市形成以來(lái),人們一直在進(jìn)行著(zhù)城市建設,從城市規劃、建筑設計,到城市文明建設。在城市文明建設過(guò)程中,城市雕塑具有重要作用。 轉載請著(zhù)名出處,玉海雕塑:http://www.520kuaidi.com。
城市雕塑又稱(chēng)為環(huán)境雕塑,是指矗立在城市的室外公共空間的雕塑,它可以代表一個(gè)城市的歷史、文化和精神。城市雕塑通常由市政府發(fā)起,由藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng )作,設立在城市的廣場(chǎng)、公園、街道等容易被市民見(jiàn)到的地方。城市雕塑涵蓋多種題材,包括人物、動(dòng)物、植物、物品,以及抽象的符號。城市雕塑帶有較強的目的性,旨在在城市文化建設中起到積極的作用。優(yōu)秀的城市雕塑能夠成為一座城市,甚至一個(gè)國家的標志。例如,紐約的自由女神像,象征著(zhù)美國人民追求自由的渴望;布魯塞爾的“撒尿小童"銅像,紀念了在戰爭中拯救布魯塞爾人民的一個(gè)小孩;哥本哈根市的小美人魚(yú)青銅像,使人第一時(shí)間聯(lián)想到偉大的丹麥童話(huà)作家安徒生;新加坡的魚(yú)尾獅雕塑,象征了新加坡是由一個(gè)小漁村發(fā)展而來(lái)的:克利夫蘭市政廳門(mén)前的"Free"主題印章雕塑,代表了人們崇尚自由的精神。與非人物雕塑相比,人物雕塑更加能夠體現出一座城市的精神,其表達的內涵也更深刻。
第一類(lèi)城市人物雕塑是與該城市生死存亡相關(guān)的、真實(shí)歷史人物的雕塑,這也是最為傳統和普遍的城市雕塑。這種雕塑通常以紀念碑的形式出現,幾乎在每個(gè)國家都存在。比如,莫斯科紅場(chǎng)上著(zhù)名的《米寧和波熱爾斯基》雕像,它紀念了商人米寧與貴族波熱爾斯基在1612年抵抗波蘭軍隊入侵莫斯科的故事。19世紀法國雕塑家?jiàn)W古斯特·羅丹的《加萊義民)雕塑,具有一定的典型性,這組群雕至今矗立在法國加萊市的里席爾廣場(chǎng)。
第二類(lèi)城市人物雕塑是表現該城市科學(xué)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域名人的雕塑,這些人物對城市的發(fā)展和繁榮做出了巨大貢獻。比如,矗立在巴黎拉斯巴依大道上的(巴爾扎克)銅像。大文豪奧諾雷·德·巴爾扎克雖然出生于法國中部圖爾城,但是由于他后來(lái)去了巴黎,做了很多對城市,甚至國家有益的貢獻,并最終在巴黎逝世,因此他成為巴黎文學(xué)界的代表。再如,我國河北省唐山市的“大釗公園"內有一尊李大釗胸像。李大釗是我國杰出的革命家,在民族解放過(guò)程中做出了卓越貢獻。李大釗的故鄉唐山市以他為榮,為了紀念他而塑造他的雕像,這是比較典型的名人城市雕塑。
第三類(lèi)城市人物雕塑是從文學(xué)作品中衍生出來(lái)的,一種是具有廣泛影響力的經(jīng)典文學(xué)作品,一種是文學(xué)作品的作者是