無(wú)畏方為如來(lái)子
若時(shí)辰能以無(wú)所得心,安靜地盡一己之力行所有善法,勝利了不執著(zhù),不美滿(mǎn)時(shí)則檢查檢查,即無(wú)所憂(yōu)畏了。 轉載請著(zhù)名出處,玉海雕塑:http://www.520kuaidi.com。
切記前次護七時(shí),在網(wǎng)路組撰文,已經(jīng)寫(xiě)過(guò)這一段小說(shuō):
一日,白云守端,關(guān)山迢遞的去找楊歧方會(huì )禪師參學(xué)。當他看見(jiàn)師傅時(shí):師問(wèn):你從前的師傅是誰(shuí)。守端答:茶陵郁僧人。師又問(wèn):我據說(shuō)他當時(shí)在橋上摔了一跤,就開(kāi)悟了,而且就地作了一首詩(shī),異常獨特,你還切記嗎。守端立時(shí)背誦道:“我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖。此刻塵盡光生,照破江山萬(wàn)朵?!睅熉?tīng)畢,便哈哈大笑,隨后起家就走了。守端停住。大惑誘惑師所笑何因,以致于整夜難眠。誥日凌晨,守端迫不急待地向師領(lǐng)教。師乃問(wèn):昨天你有無(wú)看到演風(fēng)趣戲的怯夫。守端答:看到了。師又說(shuō):你還比他們差一點(diǎn)。守端大吃一驚急忙問(wèn):這話(huà)是甚么原理,請教員清楚批示。師便說(shuō):他們戀人笑,你卻怕人笑。守端一聽(tīng),立時(shí)大悟。追思深入的此篇文章,屢屢用來(lái)反詰親自,你終歸在怕甚么。是怕人笑嗎。如故……
從小到大,最怕的就是面臨民眾。從前在家,不論來(lái)賓或親戚朋侶來(lái)走訪(fǎng),我老是韜光養晦,老是活在親自的天下里,因而與人講話(huà)也總不跨越三句。如今出了家,不光時(shí)時(shí)辰刻都要隨眾,乃至于在學(xué)院要復講,乃至于偶然也領(lǐng)知客的執事,這所有不外都是在自我磨練,自我挑動(dòng)。想一想,為甚么會(huì )害怕面臨民眾。因為親自的得失心,怕他人對親自的評介欠好,而用了異常多裝潢品來(lái)粉飾親自,把親自打扮得異常像修行人,屢屢如醉如癡于親自的猜想夢(mèng)境中,無(wú)法自拔,也屢屢自導自演來(lái)惹起他人的掌聲。若得不到他人的確定,親自便退縮起來(lái),深怕親自的瘡疤被人崩潰 。
正本,外貌上看起來(lái)是不敢面臨民眾,性質(zhì)上,不敢面臨的該當是親自吧?!洞笾嵌日摗分性疲骸暗脽o(wú)所疑,無(wú)所忌難,聰敏不卻不沒(méi),衣毛不豎,各處法中如說(shuō)即作,是無(wú)畏?!币驗橛H自的“我執”,每每被他人的偏見(jiàn),而把親自局限在一個(gè)框框里,因而而不見(jiàn)實(shí)相,可是,對法還沒(méi)有百分之百的信念,因果管見(jiàn)還迷糊,老是不知如是因、如是果,從不往因上盡力去檢查,而只是在果上起懊惱。假若能時(shí)時(shí)辰刻以無(wú)所得心,堅持“人在何處,心在何處”的覺(jué)性,平安靜靜地盡親自的能力去行所有善法,勝利了則不執著(zhù),不美滿(mǎn)時(shí)則檢查檢查,即無(wú)所憂(yōu)畏了。而且用四句來(lái)期許親自:畏難兩字佛經(jīng)無(wú) 無(wú)量眾生無(wú)量事 無(wú)畏方為如來(lái)子 一肩挑起莫游移。