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石雕的發(fā)展歷程
石雕的史前起源于人類藝術(shù)的起源?？梢哉f，到目前為止，沒有哪一種人類藝術(shù)風(fēng)格比石雕古老，也沒有一種藝術(shù)方法能使工匠。它更受歡迎也更無敵。之前說過石雕的歷史，在漫長的歷史中，石雕經(jīng)歷過哪些變化呢？今天深圳雕塑公司就來說說石雕的發(fā)展歷程。石雕的前史可以追溯到十二萬年前的舊石器時代中期。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://www.520kuaidi.com。
從那以后，石雕一直傳承至今。在這漫長的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作不斷更新。在沒有時期的情況下，石雕的類型和風(fēng)格發(fā)生了很大變化;不同的需求，不同的審美追求，不同的社會環(huán)境和社會制度正在制約著石雕創(chuàng)作的演變。石雕的前史是藝術(shù)的前史，也是豐富的文明史。它也是一個生動而真實的人類歷史。
新石器年代的石雕大約在10000年前，原始祖先告別了采集和狩獵的經(jīng)濟(jì)，結(jié)束了流離失所的日子，轉(zhuǎn)向了長壽的新石器時代。人們開始以農(nóng)牧業(yè)為主的聚居區(qū)。當(dāng)原始人告別山林的采集和狩獵環(huán)境，移居到平遙的江邊和山丘時，昔日的狩獵藝術(shù)不再再現(xiàn)。人們發(fā)現(xiàn)，新石器時代的彩陶畫往往簡潔、泛化，甚至是一些動物裝飾的方式。因此，在新石器時代的創(chuàng)新蓬勃開展的地區(qū)，石刻壁畫已退為強(qiáng)制性的，甚至消失了。
大約一萬年前，中國新石器時代的祖先已經(jīng)燒制了陶器，但大約七八千年前，他們開始進(jìn)入陶器時代。相比之下，中國古代人類的石器創(chuàng)作是在舊石器時代晚期使用的。山頂上洞穴人的石器是用穿孔制成的。這是中國古代雕刻史上的一個里程碑。因為，只有創(chuàng)造出研磨的技巧，石頭材料才會成為人類的雕塑。
北李鋼時期，仰韶文明時期，中國地球冰川期的結(jié)束，是非常適合人類生計的氣候暖期。長壽的農(nóng)民在天堂里歡欣鼓舞，知道自己的命運(yùn)，他們在和平中編織了和平的頌歌。他們制作的陶器種類繁多，喜歡選用概括性和簡潔性，總結(jié)了人類魚紋和各種圖案的裝飾方式，人們對美的認(rèn)識得到了極大的拓展，造型藝術(shù)也擴(kuò)展到了所有類別的雕塑。中國新石器時代早期的石雕作品可以用李剛文明的石磨盤和磨桿來代表。它由砂巖制成，其外觀設(shè)計為鞋底形狀。
它整潔大方，重心穩(wěn)定。這很難處理。它需要被打，削減和修剪。它涉及石雕的各種基本技術(shù)。與各種石材工具相比，它具有更多的方法感。
它不僅是原始生產(chǎn)勞動的忠實記錄，而且具有很高的審美價值。這種石制工具是雙重性質(zhì)勞動的組合，通常作為死者旁邊的隨葬品放置。正是宗教魅力鼓勵藝術(shù)家創(chuàng)造出如此罕見的石雕。然而，在石器和拳擊的時代，由于陶塑造型簡單，材料隨處可見，一直是雕塑的主流。直到創(chuàng)造了鐵，石雕仍然是一種罕見的藝術(shù)作品，所以我們必須把我們的注意力轉(zhuǎn)向石雕壁畫。
在條件適宜的邊疆地區(qū)，石頭壁畫仍然是原始藝術(shù)家長期創(chuàng)作和保存的主要途徑。例如，銀山壁畫中有很多新石器時代的作品。銀山壁畫的表現(xiàn)風(fēng)格有著深遠(yuǎn)而巨大的影響。實際上，古代游牧民族在中國北方和西北地區(qū)創(chuàng)作的壁畫多為石雕壁畫，其來源應(yīng)追溯到銀山壁畫。此外，狩獵和動物的描述一直是一個永恒的主題。
商周時期的圖畫人物，戰(zhàn)國時期青銅器的寫實圖案，秦畫像磚人物的狩獵圖畫，都是這種手法的延伸，但后者越來越準(zhǔn)確，有規(guī)律，有節(jié)奏。由此可見，對黑影技法的一般歸納和夸張，最能表現(xiàn)出中國古典藝術(shù)不一樣的審美愿望，追求生動生動的魅力。此外，新石器時代還展示了中國古代石雕藝術(shù)的另一個來源，線條雕刻。在江蘇連云港的一般懸崖上發(fā)現(xiàn)的雕刻雕像，被認(rèn)為是在新石器時代的原始祖先雕刻而成的。這種線性石雕是歷史上石雕創(chuàng)作中最廣泛的應(yīng)用。
雖然新石器時代的石刻沒有被挖掘出來，但它們的風(fēng)格并不簡單，而且它是另一個與石頭壁畫完全不同的六合。遼寧東溝背面的幾件滑石雕刻都是小雕塑的肖像。刀具粗糙而生動，圖形簡潔生動，表明它們是象征性的作品。圓雕與浮雕的不同。石雕刻的表現(xiàn)形式雖然幼稚、缺陷，但并不意味著當(dāng)時的雕刻技術(shù)較低。
例如，大溪文明的浮雕面采用研磨技術(shù)，其形象也具有無形的宗教力量。顯然，當(dāng)時的雕刻家們主要精力集中在玉雕的創(chuàng)作上。因為在紅山文明和良渚文明中，我們看到了許多精美的玉雕作品和小石雕工藝品。洪山文明的玉龍是一種罕見的創(chuàng)造。它是用硬度很高的玉制成的。
這就是石雕技術(shù)在玉雕創(chuàng)作中的應(yīng)用。眾所周知，在古代雕刻中，玉和石的材料很難區(qū)分，在專家的分類標(biāo)準(zhǔn)中只有相對的觀點。然而，我們可以承認(rèn)的一點是，在石器時代和青銅時代，古代雕塑家對玉和石一視同仁。因此，在洪山文明和北洋文明中，我們看到了魚形的石墜和玉花石裝飾。另一方面，原始藝術(shù)家也在有用的器具加工、制石鏟、石灰漿、磨盤和各種石犁工具等領(lǐng)域廣泛運(yùn)用自己的技藝，共同雕刻石室墓葬和石棺。
特別是在中國古代石雕建筑史上，后者的呈現(xiàn)起著非常重要的作用。新石器時代晚期在遼寧省海城發(fā)現(xiàn)的石棚是其代表作品。在舊石器時代晚期，巨石建筑是簡單的天然巨石組合。它似乎是平靜而有力的，它是原始巨石崇拜的產(chǎn)物，使人們脫離了地球。它曾經(jīng)在歐亞大草原上流行，然后傳播到東亞大陸。
當(dāng)它是永恒的時候，它仍然處于文明時代，它的遺體仍然可以在邊境地區(qū)找到。在遼寧海域的石棚方法中，板巖被雕刻成規(guī)則的體，人工力量得到加強(qiáng)，自然力和宗教能量明顯減弱。這是巨石建筑的終結(jié)。這個石頭小屋建成了，它被認(rèn)為是一座墳?zāi)埂Ｔ谑非叭藗兊男哪恐?，巨石通常被認(rèn)為是靈魂或神靈的住所，因此它們經(jīng)常被用作邊界石頭，嫉妒或宗教崇拜的目標(biāo)。
到目前為止，新石器時代的石刻大致可分為幾類。第一類是傳統(tǒng)的石雕，包括傳統(tǒng)的典型的細(xì)石工具和小飾品；第二類是研磨有用的工具，包括日用品、器皿和生產(chǎn)工具、武器；第三類是宗教偶像；第四類是動物。l石雕，用一天的氣息雕刻石頭。同時，工具和動物石刻最能代表當(dāng)時石刻的最高水平。后來，在商代阜豪墓中，我們可以看到許多現(xiàn)實而神奇的動物雕刻品的存在，這是由于新石器時代的石刻傳統(tǒng)，它熱衷于頌揚(yáng)自然生命。
此外，我們還可以從新石器時代的祖先那里創(chuàng)造出有用的樂器，一些這種藝術(shù)語言的美。事實表明，新石器時代的石材產(chǎn)品，如生產(chǎn)工具、武器等，都有能引起人們視覺美感的點、線和歸納，并以裝飾的方式再現(xiàn)，構(gòu)成了前所未有的藝術(shù)話語體系。沒有規(guī)則，形成一個正方形是不夠的。這是古人最重要的調(diào)查和經(jīng)驗。因此，中國的早期象形文字都是由方形和圓形線條結(jié)合點和筆畫組成的精美人物。
這個象形文字是一個藝術(shù)創(chuàng)作，結(jié)合了口頭語言和美學(xué)。事實上，它與原始石雕的來源相同。古代人類在日常用品的創(chuàng)作中，創(chuàng)造了許多像點、線、方格和圓這樣的圖像。如果我們仔細(xì)瀏覽一下新石器時代晚期的典型石材產(chǎn)品，我們不禁會贊嘆古代祖先是如何擁有如此高超的造型技能的。雖然鐵鑿工具還沒有被創(chuàng)造出來，他們已經(jīng)能夠使用最歸納的點和線來反映目標(biāo)的客觀現(xiàn)實。
這些物體的形狀和線條是如此美麗，如此對稱和精確。遠(yuǎn)古的祖先們已經(jīng)徹底明白，最美的方式在一起是最方便和最有用的工具。
