宗教場(chǎng)所自古以來(lái)就是信仰的凝聚地，是宗教思想交流和學(xué)習(xí)的基地，佛教寺廟也是如此。我國(guó)大大小小的寺廟成千上萬(wàn)個(gè)，這些寺廟或是自古流傳至今的，也有一些是近幾年才建設(shè)起來(lái)的。但無(wú)論這座寺院存在的歷史有多悠久，都是佛法宣揚(yáng)的場(chǎng)所，是僧眾們的圣地，是他們的凈土。佛教寺廟為人們提供提供精神寄托所以才更能彰顯出其存在的價(jià)值。但是不論是信仰的核心地，還是佛法宣揚(yáng)地，除了僧眾以外，也需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)作為強(qiáng)有力的支撐，而這種支撐就表現(xiàn)在寧?kù)o典雅的院落內(nèi)以及莊嚴(yán)肅穆的石雕佛像上。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.520kuaidi.com。

文殊普賢石雕塑像

佛像雕塑，無(wú)論是大型寺院還是小型廟宇，都是不可或缺的。不同的是，場(chǎng)地面積大小不一樣，供奉的諸佛菩薩在規(guī)格上有點(diǎn)不同而已。但毫無(wú)疑問(wèn)的是，除了那些久經(jīng)摧殘、具有濃厚歷史氣息的小寺廟外，大部分香火旺盛的寺廟都是那些大型寺廟場(chǎng)所。如果宗教寺廟的存在意義是宣傳佛法的場(chǎng)所，是將信眾們凝聚在一起，那么佛像雕塑就是為這些信眾提供一個(gè)真實(shí)的、可以表達(dá)內(nèi)心夙愿的一個(gè)載體。在佛經(jīng)中對(duì)于佛陀的法身有明確記載，其高大偉岸的描述，只有那些超大的石雕佛像才能滿足眾生心目中的佛陀造像。這些石雕佛像不管是用什么石材：芝麻白、芝麻黑、青石或者其他花崗巖、天然石材，都有很好的耐候性、抗腐蝕性的優(yōu)點(diǎn)。佛教中一直倡導(dǎo)，佛法要永世流傳、正法久住，采用石材制作的佛像正與這種思想相互融合。

漢白玉石雕大肚彌勒佛像

由于體積過(guò)大，因此一般大型石雕佛像通常會(huì)擺放在室外，頭頂是天空，腳下就是大地，立于天地之間。高大的石雕佛像讓人一眼望不到頭，人站在巨大的石雕佛像下面，可能全身都沒(méi)有他的一個(gè)腳趾粗，可以想象大型室外石雕佛像的巨大，這種巨大的造型也給人一種高高在上的感覺(jué)。大型石雕佛像擺放在宗教寺廟中，并不只是為了大而大，而是通過(guò)建造這種大型石雕佛像增加寺廟的辨識(shí)度，讓人家一看佛像就是是來(lái)自于哪座寺廟的。另外，大型石雕佛像更加清晰地刻畫出佛陀的諸多細(xì)節(jié)，從姿勢(shì)到身上的每一個(gè)細(xì)節(jié)元素，都是嚴(yán)格按佛教的造像經(jīng)中而定的，有正經(jīng)來(lái)源的制作方式。每一個(gè)姿勢(shì)、眼神、身上元素都是佛教思想文化傳遞的載體，引導(dǎo)著人們?nèi)ナ煜し鸾趟枷?，去更加深入地了解佛教?/p>

現(xiàn)在的佛教寺院是人們的旅游景點(diǎn)之一，到了寺院燒香拜拜，請(qǐng)求諸佛菩薩的保佑，庇佑家人健康平安。所有善心善愿都會(huì)被保護(hù)，都有實(shí)現(xiàn)的可能。大型石雕佛像是人們合影的景點(diǎn)，一些喜歡發(fā)布游記的游客，從側(cè)面宣傳了佛教寺院，為這些宗教寺院帶來(lái)了更多的香火，可以保證寺廟持續(xù)地、長(zhǎng)期地發(fā)展下去，讓佛教思想文化可以更好地發(fā)展下去，讓更多人了解佛教文化，我想這才是大多數(shù)寺院建造大型石雕佛像的初衷。

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