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中西方雕塑的區(qū)別有哪些？
中西方雕塑的區(qū)別有哪些？轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.520kuaidi.com。
一、題材和文化上的不同。
1.中國(guó)地大物博，資源豐富，優(yōu)越的地理環(huán)境和多姿多彩的地方文化決定了中國(guó)的雕塑題材的廣泛性。在中國(guó)雕塑題材中，不僅有植物、人物、動(dòng)物、虛構(gòu)的動(dòng)物（龍、鳳、麒麟 等)神話(huà)性的動(dòng)物(女?huà)z、伏羲等)、還有自然山水、神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事、生活場(chǎng)景以及生活器物等。
2.在西方，從古希臘開(kāi)始，雕塑的題材基本上是以神話(huà)人物 (如雅典娜神像、斷臂的維納斯等)和英雄人物(如象征英雄主義的大衛(wèi)，以男性的陽(yáng)剛之美的力度感染人)為主體，人像始終占據(jù)著雕塑題材的主導(dǎo)地位，涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀的人像雕塑作品。有單人的也有組合的，動(dòng)作姿態(tài)豐富多彩。
二、實(shí)踐能力的差異。
1.中國(guó)古代雕塑藝術(shù)具有如此成就，但它的歷史卻極為沉重，它從未獲得作為獨(dú)立藝術(shù)發(fā)展的狀態(tài)，它或是輔佐宗教信仰，或是隨屬喪葬習(xí)俗，或是依附于建筑裝飾，始終從屬于不同時(shí)代的宗教需要和政治需要，被視為匠行之作、雕蟲(chóng)小技。在技藝的傳承上，中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)者的師傅帶徒弟、面授心傳等方式也嚴(yán)重地阻礙了雕塑理論的發(fā)展，所謂正宗和程式化也極大的限制了中國(guó)雕塑藝術(shù)的進(jìn)程。
2.而在古代歐洲，雕塑家們則普遍受到社會(huì)的重視，從古希臘時(shí)代就已經(jīng)開(kāi)始。古風(fēng)時(shí)代便有不少雕塑作品留下了創(chuàng)作者的
