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中西方人物雕塑的區(qū)別
人物雕塑的出現(xiàn)在歷史記載上已有著很遠(yuǎn)的歷史，中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人物雕塑就開始出現(xiàn)，繼商、西周之后才開始展開進(jìn)一步的繁榮和發(fā)展。人物雕塑在西方國家的歷史也是非常悠久的，從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，基本上已經(jīng)遍及到各國的大小城市，自此以后，人物雕塑就成為了城市建設(shè)及其文化的重要組成部分，也成為不可分割的組成部分。這是為大家講述的中西方人物雕塑的共同點(diǎn)，以下開始講述中西方人物雕塑的區(qū)別。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://www.520kuaidi.com。
一、中國人物雕塑。
中國的審美觀強(qiáng)調(diào)的是集體之美，強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂保守、委婉。文化思想不同對于塑造人物雕塑的形態(tài)和姿態(tài)不同，中國思想保守，所以歷代以來的人物雕塑是循規(guī)蹈矩、整整齊齊的出現(xiàn)，以最端正、端莊、優(yōu)雅的形式出現(xiàn)在大眾面前。中國人對于美都喜歡間接的表達(dá)，需要觀眾去猜想、聯(lián)想、感受、思考，譬如秦始皇所鑄造的兵馬俑，強(qiáng)調(diào)的就是一種強(qiáng)大而奢華的威嚴(yán)莊重陣列，這就是中國人物雕塑喜愛展現(xiàn)的集體之美。
二：西方人物雕塑
西方的審美觀與中國的審美觀大有不同，西方人強(qiáng)調(diào)的是一種視覺的沖擊力，直白、明晰、奔放是西方的審美觀。在西方人物雕塑中，人物大多呈現(xiàn)為半裸或是全裸的狀態(tài)，給人一種強(qiáng)大的視覺沖擊，在表現(xiàn)形式上是大有不同之處，西方人物雕塑強(qiáng)調(diào)的就是個(gè)人展示出來的美。
以上是為大家總結(jié)的關(guān)于中西方人物雕塑的區(qū)別，其實(shí)就是一句話，文化不同所展示的人物雕塑自然不同，隨著自己國家的文化而塑造了適應(yīng)當(dāng)代的人物雕塑，俗話說西方國家是一個(gè)比較奔放的國家，而中國卻是不同的，是個(gè)墨守成規(guī)的保守思想國家。
