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銅觀(guān)音雕塑的介紹

時(shí)間:2020-04-27瀏覽次數:972次

我們知道觀(guān)音最適合坐西向東,因為觀(guān)音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥,所以觀(guān)音的擺放有三不向:一不向廁所;二不向房門(mén);三不向飯桌。一般擺放銅觀(guān)音在尊位,即主要位置。如門(mén)南開(kāi),則像坐北朝南;如門(mén)北開(kāi),則像坐南朝北。觀(guān)音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放。銅佛像可以因地制宜地擺放,但最主要的一點(diǎn)是不能朝北,平時(shí)做功課,比如念佛號、打坐等等,都不能朝北,因為北向地獄。轉載請著(zhù)名出處,玉海雕塑:http://www.520kuaidi.com。

大家對銅佛像很熟悉很熟悉,銅佛像中就包含著(zhù)各種樣式、各種形態(tài)的銅佛像工藝品,而銅觀(guān)音相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。而現在的佛像工藝品也越來(lái)越深受人們的喜愛(ài)。在家中擺放或在辦公室中擺放也已經(jīng)成為了人們的習慣。

由于形相皆以釋尊為主體的典故,所以佛像有三十二相、八十種好的理想特征,所以銅尊佛像的形態(tài)、容貌雖然各異,但都是祥和寧靜,端祥莊嚴的。銅佛像一般分為鑄造與鍛造。佛教主張破相,就是主要打破人類(lèi)因不明真理而認為的因緣所生的事物是永遠不變的觀(guān)念。銅佛像的產(chǎn)生,教義應高不崇拜偶像的,佛教主張四大皆空。所以佛像也不例外,本體是空的。觀(guān)世音菩薩,觀(guān)世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀(guān)自在,中國每略稱(chēng)為觀(guān)音。

觀(guān)世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征,無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀(guān)世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說(shuō),觀(guān)世音是過(guò)去的正法明如來(lái)所現化,他在無(wú)量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀(guān)世音與阿彌陀佛有著(zhù)特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊,也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說(shuō)觀(guān)世音就是阿彌陀佛的化身。

如何擺放供奉銅觀(guān)音

觀(guān)世音菩薩,無(wú)量劫來(lái),成就大慈大悲法門(mén),利益眾生,于生死苦海,為作船筏,于無(wú)明長(cháng)夜為仟作明燈。恒觀(guān)眾生稱(chēng)念圣號之音聲,無(wú)苦不拔,無(wú)樂(lè )不與。九法界眾生,無(wú)論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無(wú)論是生理上,心理上,事業(yè)上,人事上,甚至聰明智能,菩提上進(jìn),凡有所求,但能一心稱(chēng)念菩薩圣號,菩薩即以千眼照見(jiàn),千手護持,令其離苦得樂(lè ),稱(chēng)心如意。

銅觀(guān)音佛像最宜“坐西向東”,因觀(guān)音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門(mén);三不向飯桌。另外,觀(guān)音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其它神祗放在一起,那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。

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