石雕九龍壁的制作
龍壁是我國特有的建筑形式,有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式,而以九龍壁最為尊貴。九龍壁通常建在帝后、王公居住或經(jīng)常出入的宮殿、王府、寺院等建筑正門(mén)的對面,是我國照壁建筑的進(jìn)一步發(fā)展。龍壁有磚雕、泥塑、彩繪、琉璃等多種形式,而以琉璃燒制的色彩最艷麗、藝術(shù)價(jià)值也最高。"石雕九龍壁"是古人集合了眾多動(dòng)物和天象創(chuàng )造出來(lái)的神物,是中華民族的"圖騰",寄托著(zhù)中國人的智慧和理想,代表神圣、尊貴與至高無(wú)上。以龍為主體的古建筑在中國不計其數,但是最有代表性的還是北京·北海的九龍壁,九龍壁作為中國"龍"文化的集中體現,是世界寶貴歷史遺產(chǎn),無(wú)價(jià)之寶。轉載請著(zhù)名出處,玉海雕塑:http://www.520kuaidi.com。
九龍壁的
我國古代宮廷常在大殿前的踏跺中間設有石雕御路,這是一種隨著(zhù)踏跺坡度斜鋪著(zhù)的巨石浮雕,北京故宮保和殿后三臺有三塊云龍石雕御路,其中最下部的一塊長(cháng)16。57米,寬:3。07米,厚1。7米,重約250噸,系用一整塊大理石雕刻而成。該石雕御路原為明代作品,在乾隆二十五年(1760)被鑿去原來(lái)的紋樣,重新雕造。御路的中間是高浮雕的九條蟠龍在卷云中翻騰戲珠,下端雕海水江涯,氣勢恢宏。周邊用淺浮雕雕刻著(zhù)連續的卷草圖案。兩側踏跺浮雕是獅馬等圖案,主次分明二整塊石雕御路構圖和技法都很高超。據流傳大同一帶的民間傳說(shuō)稱(chēng):明朝開(kāi)國皇帝朱元璋建立明朝之后,分封自己的兒子們天下為王,其中第十三子朱桂被封為代王鎮守大同。但朱桂天生不是王者之才,不學(xué)無(wú)術(shù)不思向上,活脫一個(gè)愚鈍頑童。代王朱桂來(lái)到大同之后,專(zhuān)橫跋扈、亂殺無(wú)辜,弄的大同地面民不聊生、雞飛狗跳,百姓怨聲載道。代王朱桂的妻子是明朝大將徐達之女,長(cháng)相丑陋不堪。朱夫人因自己丑陋,十分嫉妒侍女美貌,經(jīng)常給侍女抹黑臉面打扮丑態(tài),侍女們敢怒不敢言。夫妻二人一塊兒胡鬧,因此在大同留下罵名,一直流傳至今。朱桂到任代王之后,就在大同大興土木,在大同城內大東街建立了代王府。代王府規模宏大氣勢壯觀(guān),頗有皇家氣派,朱桂還不滿(mǎn)足,又在代王府門(mén)前建立一座九龍壁。
九龍壁的意義道:“數至九九,壁長(cháng)為暗九,“龍圖騰在中國又有消災彌禍、鎮宅、平安、吉祥,財運等含義。龍是中華民族的圖騰。九龍的形體有正龍、升龍、降龍,翻騰自如,九龍騰飛,神態(tài)各異。正龍威嚴、尊貴,降龍則溫文爾雅。寓意群賢共濟,圓滿(mǎn)如意、蒸蒸日上的盛世景象!九龍壁在古代通常建在帝后、王公居住或經(jīng)常出入的宮殿、王府、寺院等建筑正門(mén)的對面,是我國照壁建筑的進(jìn)一步發(fā)展。九龍壁有磚雕、泥塑、彩繪、琉璃等多種形式,而以石雕雕刻藝術(shù)價(jià)值最高。九龍壁在現代則放置在政府、廣場(chǎng)、公司廣場(chǎng)象征富貴、權威,升騰發(fā)達。寓意升遷,發(fā)達,機遇。