不銹鋼雕塑之中國古代雕塑的藝術(shù)特征及影響
中國古代雕塑藝術(shù)的特征有著(zhù)自己的獨特性,與西方雕塑相比有著(zhù)含蓄的內在。注重裝飾性和寫(xiě)實(shí)性,把繪畫(huà)的理念融入雕塑當中。這些特點(diǎn)的形成受到中國古代哲學(xué)思想、自然環(huán)境、社會(huì )文化等因素的影響。中國現代雕塑應該在吸收古代雕塑精華的基礎上結合西方雕塑形成自己的新風(fēng)貌。
中國古代雕塑是以裝飾性和實(shí)用性為突出特點(diǎn)的。從陶器、青銅器、玉器及漆器等工藝品發(fā)展出以裝飾功能為主的實(shí)用性雕塑,在歷代都占有主流地位。它們分為兩大類(lèi),一類(lèi)是純粹的工藝品,一類(lèi)為建筑裝飾雕刻。
實(shí)用性除反映在裝飾雕刻以外,還反映在明器藝術(shù)和宗教造像上。如秦始皇陵陪葬坑兵馬俑和唐三彩俑、馬俑,俑是人殉的取代物,動(dòng)物雕塑也用來(lái)代替活體陪葬,它們的實(shí)用性很強,并非純粹的雕塑藝術(shù)品;宗教造像也是如此,它們是供信徒頂禮膜拜所用的,以佛教造像最有代表性。
純粹的雕塑一般以紀念性雕塑為代表。中國古代重視繪畫(huà)藝術(shù),紀念性人物和事件,通常以繪畫(huà)來(lái)表現而極少使用雕塑,例如漢唐功臣和歷代帝王像,都是畫(huà)在壁畫(huà)和卷軸畫(huà)里。紀念性雕刻在帝王上大夫染指繪畫(huà)之前的西漢時(shí)代偶有創(chuàng )作,最聞名的例子就是霍去病墓石刻《馬踏匈奴》。此外,東漢四川都江堰李冰像和五代前蜀主王建坐像,也是現存的古代紀念性雕刻。
一直到現代,我們依舊可以看到很多雕塑中對古代雕塑的借鑒和學(xué)習,這說(shuō)明古代雕塑在漫長(cháng)的時(shí)間長(cháng)河中確實(shí)沉淀了一些具有永恒性的美的特征,它也將繼續影響之后的雕塑,為不銹鋼雕塑和其他雕塑提供指引。